Majjhima Nikâya
Majjhimapannâsa
Paribbajaka Vagga

Tevijjavacchagotta Sutta (MN 071) -- À Vacchagotta sur la Triple Vraie Connaissance - Le Bouddha nie posséder la complète connaissance de tout à tout moment et décrit la triple connaissance qu'il possède.

Aggivacchagotta Sutta (MN 072) -- À Vacchagotta sur le feu - Le Bouddha explique au renonçant Vacchagotta pourquoi il ne tient aucune vue spéculative.

Mahāvacchagotta Sutta (MN 073) -- Le grand discours à Vacchagotta - Le Buddha enseigne au renonçant Vacchagotta le sain et le malsain en résumé. Il reçoit la pleine ordination, et atteint l'état d'arahat.

Dīghanakha Sutta (MN 074) -- À Dīghanakha - Le Buddha enseigne le chemin de la libération au renonçant Dīghanakha adhérant à la vue « Rien n'est acceptable pour moi » par la contemplation du corps et la contemplation des sensations.

Māgandiya Sutta (MN 075) -- À Māgandiya - Le Buddha rencontre le renonçant Māgandiya et lui explique le danger des plaisirs sensuels, les bénéfices du renoncement, et la signification du Nibbāna.

Sandaka Sutta (MN 076) -- À Sandaka - Le vénérable Ānanda enseigne à un groupe de renonçants quatre chemins qui rejettent la vie de la sainte vie et quatre sortes de sainte vie sans consolation. Il leur enseigne ensuite la sainte vie qui est véritablement fructueuse.

Mahāsakuludāyi Sutta (MN 077) -- Le grand discours à Sakuludāyin - Le Buddha explique à un groupe de renonçants les raisons pour lesquelles ses disciples l'honorent, le respectent et le révèrent.

Samanamandikā Sutta (MN 078) -- Samanamandikāputta - Le Buddha explique comment un homme est décrit comme ayant atteint la réalisation suprême.

Cūlasakuludāyi Sutta (MN 079) -- Le court discours à Sakuladāyin - Le Buddha réfute la doctrine d'un renonçant ascétique, utilisant notamment la comparaison de "la plus belle fille du pays", et enseigne ce que sont véritablement les états les plus sublimes et les plus élevés.

Vekhanassa Sutta (MN 080) -- À Vekhanassa - Soutra similaire au précédent, avec l'addition d'une section sur le plaisir sensuel.